Σάββατο, 28 Φεβρουαρίου 2015


ΠΕΡΙΕΡΓΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΕΠΙΘΕΤΑ



Επώνυμα που λένε πολλά… Αν και δεν υπάρχει σωστό ή λάθος, ούτε μπορεί να επιχειρηματολογήσει κανείς στην προτίμηση κάποιου έναντι κάποιου άλλου, το σίγουρο είναι πως πολύ πιο δύσκολα θα λησμονήσει κανείς τον κο Βόγκα απ’ ότι τον κο Παπαδόπουλο…
Είναι αλήθεια πως η ελληνική ονοματοδοσία παρουσιάζεται συχνά ιδιαιτέρως ευφάνταστη με νονούς και νονές να κάνουν «αφωνία» στο event της κολυμπήθρας όντας τις περισσότερες φορές απρόθυμοι να απαντήσουν στην ερώτηση «και το όνομα αυτού;», την ώρα μάλιστα που οι γονείς περιχαρείς κορδώνονται που πρωτοτύπησαν… Βέβαια επί ελληνικού εδάφους, στις υψηλότερες θέσεις των charts πρωτοτυπίας δεν κατατάσσονται μόνο τα ονόματα.
Αμείωτο ενδιαφέρον παρουσιάζουν και τα επώνυμα παρόλο που η επιλογή τους δεν βρίσκεται στη διακριτική μας ευχέρεια… Για την περίπτωση των επωνύμων, επιστημονικές μελέτες αποδεικνύουν πως εκφράζουν εντοπιότητα, παρέχοντας στοιχεία για την γεωγραφική καταγωγή του καθενός μας, ή ακόμα και επαγγελματική κατάρτιση του προκατόχου συγγενή μας… αν κατηγοριοποιηθούν με βάσει τις εικόνες που φέρνουν στο νου κατά το άκουσμά τους, το αποτέλεσμα έχει σίγουρα πλάκα…

Ο ΚΗΠΟΣ ΤΗΣ ΕΔΕΜ…
Σε αυτή την κατηγορία κατατάσσονται τα: Τριαντάφυλλος, Γαρύφαλλος, Κηπουρός, Δάφνης, Περιβολάρης, Κρεμμύδας, Πεπόνης, Καρπούζης, Καρύδης, Ραπανάκης, Τσουκνίδας, Νεράντζης, Βερυκοκκάκης, Λόλας, Πατάτας, Λουλούδης, Παπαρούνας, Πυπεργιάς.
ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΟΣ ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΣ…
Πολλά από τα επώνυμα της κατηγορίας αυτής μάλιστα έχουν απασχολήσει κατά διαστήματα έντονα την επικαιρότητα… Παπουτσής, Κορδόνης, Ράπτης, Αλευράς, Κουλούρης, Ψύχας, Πήττας, Βαμβακάς, Γανωτής, Γεμιτζής, Μπαλτάς, Μπαχάρης, Μποτάκης, Φούρναρης, Χαλβατζής, Σαμαράς.
ΜΕ ΜΟΥΣΙΚΗ ΧΡΟΙΑ
Σε αυτή την κατηγορία συναντώνται ο κος Κονσόλας, αλλά και ο κος Τρομπέτας.
ΤΑ DANGEROUS
Έχουν μια επικίνδυνη χροιά… Φυτίλης, Λεπίδας, Σπαθής, Πλαταράς, Αγκαθίδου, Δράκος, Καραμπίνας με αποκορύφωμα τον κο Κόλυβα.
ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΣΤΗ ΦΥΣΗ
Εδώ συναντάμε τον κο Λαγό, τον κο Βοσκό, τον κο Κατσίκη, τον κο Ποντίκη, τον κο Μόσχο, τον κο Γάτη, τον κο Κουνέλη, τον κο Λύκο, αλλά και τον κο Ακρίδα.
ΤΑ ΠΤΗΝΑ
Εκτός από τον κο Πουλή και τον «υποκοριστικό» του, κο Πουλάκη, συναντώνται επίσης ο κος Παγώνης, ο κος Περιστέρης, ο κος Αϊδόνης, ο κος Κοτούλας, ο κος Κόρακας, ο κος Πετειναράκης, ο κος Κοκορόπουλος καθώς και ο κος Γκιόνης.
ΤΑ ΘΑΛΑΣΣΙΝΑ
Με ηγέτες των Ψαρά και τον Ψαράκη στην κατηγορία αυτή κατατάσσονται επίσης ο κος Κάβουρας, ο κος Πέρκας, ο κος Καβουράκης, ο κος Χαβιάρης, και ο κος Καλαμάρης (διάσημος φίλος του Μπομπ του Σφουγγαράκι). Εδώ θα μπορούσε να προστεθεί και ο κος Καράβης.
ΟΙ ΠΟΛΥΤΙΜΟΙ ΛΙΘΟΙ
Αν και θα μπορούσαμε δεν θα προβούμε σε κοστολόγηση όσον αφορά την αξία του καθενός, απλά θα αναφέρουμε όσους εξ αυτών συναντούνται και σε επίθετο. Ο κος Μαλαματένιος, ο κος Ακριβούλης και φυσικά ο κος Ακριβός, ο κος Μάλαμας, ο κος Λίρας, ο κος Ζαφείρης, ο κος Διαμάντης, ο κος Αργυρός, ο κος Χρυσός. Outsider στην κατηγορία ο κος Βέρρας, ο οποίος εύκολα συνδυάζεται με τον κος Γαμβρό…
ΤΑ ΑΘΥΡΟΣΤΟΜΑ
Ο κος Τσούλος, ο κος Πούλος, ο κος Πίπας, ο κος Τσιμπούκης, καθώς και ο κος Τσιπουκάκης και ο κος Φλώρος. Επίσης εδώ θα μπορούσαν να προστεθούν και τα Κεφαλάς, αν παραποιούσαμε λίγο τον τόνο, και ίσως κι ο κος Μπούρδας.

Ό,ΤΙ ΝΑ ’ΝΑΙ: Η ΕΝ ΛΟΓΩ ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ ΚΡΑΤΑ ΤΑ ΣΚΗΠΤΡΑ …
Αράπης
Αν βασιστούμε στην λαϊκή ρήση του θυμόσοφου λαού, αχώριστος φίλος του κου Σαπουνάκη
Ασίκογλου
Λογικά θα ‘χει κι αυτός το σκοπό του…
Κάργας
No further comments…
Εξηνταβελόνη
Ότι κάποιος τις είχε μετρήσει και τις έβγαλε όντως 60;
Χαλακατεβάκης
Αλησμόνητο μαζί με τις υπόλοιπες ατάκες της σειράς…
Ταράτσας
Την έκανε… από κούνια κι έχει και δικαιολογία!
Μπαϊραμιτζλής
Να προσπαθείς να κάνεις check in στο εξωτερικό και να σε βάλει να το κάνεις spelling…. Ομοίως και το Μπαχτζαβάντογλου, αλλά και το Ατσικμπάσης.
Ζεϊμπέκης
Σίγουρα πρέπει να κάνει παρέα με τον κο Τεκέ
Παρτικόλας
Χωρίς λόγια
Τσολιάς
Συνδυάζεται άψογα με το Λεβέντης… Με πιθανότητες να κάνει μελλοντικά κόμμα με κληρονομικό χάρισμα…
Τύπος
Μα τι τύπος αυτός ο Τύπος… Πήγαινε σε παρακαλώ τον σημερινό τύπο στον κο Τύπο και άλλα τέτοια παράδοξα…
Φουκαράς
Με την λογική αίτιο-αιτιατό ταιριάζει άψογα με τον κο Βόγκα… Αν δε, ονοματοδοτήθηκε λόγω συνήθους πρακτικής προπάππου, τότε σίγουρα δεν πέρναγε καλά, κανένας από τους δύο. Και φυσικά και οι δύο μπορούν να απευθυνθούν στον κο Μαντήλα να κλάψουν…
Φούσκας
Λόγω συνειρμού με τη χρυσή εποχή της βιντεοκασέτας δύσκολα τον φαντάζεται κανείς λιτοδίαιτο…
Ψυχούλας  
Μεγάλη καρδιά λέμε…
Ήσυχος
Θα μπορούσε να τον χαρακτηρίσει κανείς ως αντίθετο του κου Βήχα.
Καμμένος
Ξεκόλλα…
Πέτσας
Πρόβειος και παραδοσιακός…
Μπουγάτσας
Εκ Θεσσαλονίκης καταγόμενος μάλλον….
Ρέντας
Ο φόβος και ο τρόμος των καζίνο και άλλων τυχερών παιγνίων…  

Και φυσικά υπάρχουν κι εκείνα που παρουσιάζουν ενδιαφέρον στην θηλυκή εκδοχή τους με τα περισσότερα μάλιστα να συνδυάζονται άψογα με θαλασσινά…
κα Τυρού
κα Ούζα
κα Ρετσίνα…


http://www.otherside.gr/2015/02/perierga-ellinika-epitheta/



ΤΑ ΦΑΝΤΑΣΜΑΤΑ ΠΟΥ ΣΤΟΙΧΕΙΩΝΑΝ ΤΑ ΣΟΚΑΚΙΑ ΤΗΣ ΠΑΛΙΑΣ ΠΟΛΗΣ ΤΗΣ ΡΟΔΟΥ



Μια ιστορία φαντασμάτων θα σας διηγηθώ διαφορετική από τις συνηθισμένες. Πάνε χρόνια πίσω όταν στην Παλιά Πόλη ακόμα δεν υπήρχαν μπαρ, τότε που η Παλιά Πόλη αποτελούσε απλά μια περιοχή με φτωχογειτονιές, χωρίς φασαρία και μουσική στα γραφικά σοκάκια να αντηχεί σε όλη την περιοχή, χωρίς μηχανάκια να πηγαινοέρχονται και ορδές νέων να διασκεδάζουν.
Θυμάμαι εκεί που τώρα είναι το Μικρό Καφέ ήταν το σούπερ μάρκετ του Μπόλια λίγο, πιο πάνω το Μανάβικο του Στεφάνου, μόνο ο μπαρμπέρης έμεινε στο ίδιο πόστο τόσα χρόνια, αν και τώρα έχει αναλάβει ο γιος του.
Σε αυτή λοιπόν την περίοδο που όλα κυλούσαν πιο ήσυχα, θα  να ανατρέξω  και θα σας διηγηθώ εκείνη την διαφορετική ιστορία φαντασμάτων.
Η Μεσαιωνική Πόλη, εκείνη την εποχή ήταν ήσυχη και οι δρόμοι έρημοι τα βράδια, αν ήταν και χειμώνας δεν συναντούσες ψυχή. Ο αέρας μουρμούριζε τις δίκες του νότες σαν περνούσε μέσα από τα γραφικά σοκάκια κάνοντας ήχους τρομακτικούς. Βλέπετε λίγο τα παλιά κτίρια, λίγο η ερημιά στους δρόμους, λίγο η φαντασία να τρέχει πίσω στον Μεσαίωνα και στις μάχες που δόθηκαν και είχε στηθεί το τέλειο σκηνικό για μια ιστορία φαντασμάτων. Φαντάσματα λοιπόν κατάλευκα έτρεχαν κάθε βράδυ μέσα στα σοκάκια τις Παλιάς Πόλης κάνοντας τους κατοίκους να φοβούνται ακόμα περισσότερο να κυκλοφορήσουν τη νύχτα , οι συζητήσεις έδιναν και έπαιρναν στο πρώτο φως της μέρας και κάθε λίγο καιρό και μια καινούργια συνάντηση με ένα φάντασμα.
Ο καιρός περνούσε , όλο και περισσότερες γειτονίες είχαν φως, η Παλιά Πόλη άλλαζε με γρήγορους ρυθμούς και τα φαντάσματα πλέον αναγκάστηκαν να αφήσουν τα λευκά σεντόνια τους σπίτι.
Βλέπεις το κόλπο του λευκού σεντονιού που φόραγαν τα παράνομα ζευγαράκια τις νύχτες και τρόμαζε ο κόσμος νομίζοντας ότι έβλεπε φάντασμα δεν έπιανε πλέον, έτσι τα φαντάσματα εξαφανίστηκαν και την θέση τους πήραν οι αλλοπρόσαλλοι ήχοι των μπαρ και οι ορδές των νέων που περιδιαβαίνουν στα φωτισμένα πλέον σοκάκια.




ΓΙΑΤΙ ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΣΕ ΚΑΠΟΙΟΝ ΠΟΥ ΦΤΕΡΝΙΖΕΤΑΙ



Πότε και γιατί καθιερώθηκε το… «γείτσες»; Η πιο συνηθισμένη αντίδραση όταν ακούμε κάποιον να φτερνίζεται, είναι να του πούμε «γείτσες». Δε συμβαίνει όμως το ίδιο -ή κάτι παρόμοιο έστω- όταν κάποιος βήχει, φυσά τη μύτη του ή… ρεύεται. Γιατί λοιπόν το φτέρνισμα έχει αυτή την «ειδική μεταχείριση»; Τι σημαίνουν αυτές οι φράσεις στην πραγματικότητα;
Σύμφωνα με άρθρο της Stephanie Watson στην ιστοσελίδα people.howstuffworks.com, η ευχή «με τις υγείες σου» (ή με συντομία «γείτσες») μάλλον μας έρχεται από μερικές χιλιάδες χρόνια πριν. Οι Ρωμαίοι συνήθιζαν να λένε «ας σε προσέχει ο Δίας» ή «είθε να έχεις καλή υγεία». Οι αρχαίοι Έλληνες εύχονταν επίσης «καλή και μακρά υγεία».
Η φράση «με τις υγείες σου» (στα αγγλικά «God bless you») αποδίδεται στον Πάπα Γρηγόριο το Μέγα, ο οποίος την άρθρωσε τον 6ο αιώνα όταν ξέσπασε επιδημία βουβωνικής πανώλης. Το φτέρνισμα ήταν ένα ξεκάθαρο σύμπτωμα της πανούκλας. Οι Γερμανοί χρησιμοποιούν τον όρο «Gesundheit», που σημαίνει στην κυριολεξία «υγεία».
Συνήθως ένα φτέρνισμα σχετίζεται με κάποια αρρώστια και η συνήθεια να εύχεται κανείς «καλή υγεία» σε κάποιον που φτερνίζεται εισήχθη στην αγγλική γλώσσα στις αρχές του 20ου αιώνα και μεταφέρθηκε στις Η.Π.Α. από γερμανόφωνους μετανάστες, προσθέτει το δημοσίευμα.
Σχεδόν σε όλον τον κόσμο, ο κάθε λαός έχει τη δική του ανάλογη ευχή. Επιπλέον, σε ορισμένες χώρες τα παιδιά δέχονται διαφορετικές ευχές. Για παράδειγμα, στη Ρωσία μετά από την ευχή «με τις υγείες σου» στα παιδιά εύχονται και το «να μεγαλώσουν», ενώ στην Κίνα εύχονται στα παιδιά «να ζήσουν 100 χρόνια».
Υπάρχει η άποψη, ακόμη, ότι οι διάφορες ευχές για το φτέρνισμα προέρχονται από αρχαίες προκαταλήψεις. Ορισμένοι πίστευαν ότι το φτέρνισμα βοηθούσε στη «διαφυγή» της ψυχής από το σώμα, μέσα από τη μύτη. Λέγοντας, επομένως, σε κάποιον «με τις υγείες σου» (bless you) ο διάβολος δε μπορούσε να καταλάβει την ελεύθερη αυτή ψυχή.
Κάποιοι άλλοι πίστευαν το ακριβώς αντίθετο: ότι δηλαδή τα κακά πνεύματα χρησιμοποιούν το φτέρνισμα ως μια ευκαιρία για να «μπουν» στο σώμα μέσα από τη μύτη. Υπήρχε, τέλος, και η λανθασμένη αντίληψη ότι η καρδιά σταματά στιγμιαία όσο διαρκεί το φτέρνισμα (κάτι που δεν ισχύει) και πως μέσω της ευχής «καλωσόριζαν» το άτομο πίσω στη ζωή.


http://www.otherside.gr/2015/02/giati-euxomaste-se-kapoion-pou-fternizetai/

Παρασκευή, 27 Φεβρουαρίου 2015

ΒΡΕΘΗΚΕ Ο ΟΜΑΔΙΚΟΣ ΤΑΦΟΣ ΤΩΝ 17.000 ΕΛΛΗΝΩΝ ΠΟΥ ΔΟΛΟΦΟΝΗΘΗΚΑΝ ΑΠΟ ΤΟΝ ΘΕΟΔΟΣΙΟ Α΄



Στο φως ο ομαδικός τάφος των σφαγιασθέντων Ελλήνων το 390 μ.Χ. στην Θεσσαλονίκη
Βρέθηκε ο ομαδικός τάφος των 17.000 Ελλήνων που δολοφονήθηκαν από τον Θεοδόσιο Α΄ υπερασπίζοντας την Πατρώα Ελληνική Θρησκεία. Έπεσαν ΥΠΕΡ ΒΩΜΩΝ ΚΑΙ ΕΣΤΙΩΝ.
Στον ανασκαφικό χώρο της Μοναστηρίου στην Θεσσαλονίκη ανακαλύφθηκε τμήμα του ομαδικού τάφου των 17.000 δολοφονημένων από τον Θεοδόσιο Α΄. Πρόκειται περί κοινοταφίου και όχι περί κανονικών ταφών δεδομένης της πλήρους απουσίας κτερισμάτων.
Στο μικρό αυτό τμήμα, όπως φαίνεται και από τις φωτογραφίες, ανακαλύφθηκε μεγάλη ποσότητα σκελετών, με φανερές κρανιακές κακοποιήσεις, που για την μεταφορά τους χρησιμοποιήθηκαν μεγάλοι γερανοί και αριθμός από φορτηγά.
Σχετικά με το θέμα αυτό είναι χρήσιμο να δούμε τα Ιστορικά γεγονότα:
Τον Δεκέμβριο του 390 μ.Χ. ο χριστιανός Γότθος στρατηγός Βοθέριχος αρχηγός της Ρωμαϊκής φρουράς της Θεσσαλονίκης, προσπαθώντας να επιβάλλει με την βία τον Χριστιανισμό στους Έλληνες κατοίκους της πόλεως, βρίσκεται αντιμέτωπος με την εξέγερση του λαού που προσπαθούσε απεγνωσμένα να διατηρήσει την Εθνική του ταυτότητά του υπερασπίζοντας την ΠΑΤΡΩΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΘΡΗΣΚΕΙΑ. Η Ρωμαϊκή φρουρά της πόλεως, που αποτελείτο από μισθοφόρους Γότθους Χριστιανούς, στην αρχή αιφνιδιάστηκε και πολλοί αξιωματικοί και στρατιώτες σκοτώθηκαν. «Οι Έλληνες εξεγείρονται και σκοτώνουν πολλούς αξιωματικούς και στρατιώτες της φρουράς (εξ αυτών και τον Βοδέριχο)», γράφουν οι ιστορικοί.
Ο Θεοδόσιος πληροφορείται το συμβάν και με δόλιο τρόπο, τάχα για να εξευμενίσει τα οξυμένα πνεύματα, καλεί τον λαό της πόλεως στον Ιππόδρομο, για να παρακολουθήσουν την ιπποδρομία. Όταν έκλεισαν ερμητικά οι πύλες και ξεχύθηκαν πάνοπλοι στις κερκίδες του σταδίου οι Γότθοι μισθοφόροι του αυτοκράτορα, ήταν αργά για οποιαδήποτε διαφυγή.
Ο πανικός, οι αγωνιώδεις οιμωγές, το αίμα χιλιάδων άοπλων πολιτών που έρεε σαν ποτάμι στις κερκίδες, ήταν τα μόνα που επικρατούσαν. Εκεί μέσα, μόνο σε τρεις ώρες, κατασφάζει με την βοήθεια των Γότθων 7.000 Έλληνες, σύμφωνα με τον ιστορικό Θεοδώρητο, ενώ κατά τον Κεδρηνό, τον Θεοφάνη και άλλους, ο αριθμός των θυμάτων ξεπερνά τις 15.000. «Τους θέρισαν όλους», γράφει ο Θεοδώρητος, «σαν καλαμιές στον θερισμό».
Λίγες τέτοιες θηριώδεις σφαγές, κατευθυνόμενες υπό οργανωμένης και θεσμοθετημένης εξουσίας κατά των ιδίων των πολιτών της, έχουν καταγραφεί στην διάρκεια της ιστορίας. Μία απ’ αυτές είχαν την οδυνηρή ατυχία να βιώσουν με το αίμα τους οι Θεσσαλονικείς.
Η σφαγή της Θεσσαλονίκης θεωρείται από τους ιστορικούς το πιο αποτρόπαιο, εν ψυχρώ έγκλημα, ενός μονάρχη της αρχαιότητας. Πραγματική θηριωδία. Το πιο βδελυρό της ιστορίας. Ξεπέρασε σε αγριότητα και διαστροφή και τα πιο ειδεχθή εγκλήματα.
Ο Θεοδόσιος ενώ θα έπρεπε να κατατάσσεται στον εφιαλτικό πίνακα των πλέον κατάπτυστων αιμοβόρων μοναρχών, αναβιβάζεται από την Εκκλησία, χωρίς αιδώ, στο βάθρο του Αγίου και Μέγα. Ο «άγιος» Αυγουστίνος τον αποκαλεί «τέλειο χριστιανό μονάρχη», ενώ ο Θεοδώρητος: «Πανεύφημο βασιλέα και θεοφιλέστατο».
«Τους θέρισαν όλους! Σαν καλαμιές στον θερισμό. Μέσα σε λίγες ώρες έσφαξαν 15.000 άνδρες. γυναίκες, παιδιά γέροντες….», γράφει ο Θεοδώρητος Κύρου στην Εκκλησιαστική Ιστορία.
Η σφαγή στον Ιππόδρομο της Θεσσαλονίκης στα 390 μ.Χ. από τον Αυτοκράτορα Θεοδόσιο τον επονομαζόμενο Μέγα και Άγιο, σηματοδοτεί την έναρξη του Χριστιανικού Μεσαίωνα για την πόλη της Θεσσαλονίκης και θέτοντας εκτός νόμου την Πατρώα Ελληνική Θρησκεία έδωσε εντολή να αφανιστούν όλα τα αρχαία μνημεία της πόλης. Όσοι επιμένουν να λατρεύουν τους Θεούς των πατέρων τους καταγγέλλονται ως «παράφρονες και αγριάνθρωποι», στιγματίζονται, κατακεραυνώνονται από την θεϊκή κατάρα και εξοντώνονται από τον ίδιο τον αυτοκράτορα που εκτελεί Ουράνιες εντολές! Συγχρόνως χάνουν όλα τα δικαιώματα τους ως πολίτες της Αυτοκρατορίας, οι περιουσίες τους δημεύονται και τα παιδιά τους πουλιούνται σκλάβοι.
Η επίσημη δικαιολογία για την σφαγή της Θεσσαλονίκης είναι «αντίποινα» για τον θάνατο του Γότθου μισθοφόρου Βουδερίχου που ήταν ευνοούμενος του Αυτοκράτορα Θεοδοσίου. 15.000 νεκροί Έλληνες για έναν Γότθο Μισθοφόρο!
Η σφαγή της Θεσσαλονίκης θεωρείται από τους μελετητές το πιο αποτρόπαιο, εν ψυχρώ έγκλημα ενός μονάρχη στην Ιστορία. Πραγματική θηριωδία! Όμως δεν ήταν μόνον ο Θεοδόσιος απηνής διώκτης του Ελληνισμού.
Η Ρωμαϊκή Ανατολική Αυτοκρατορία (Βυζάντιο) δεν υπήρξε ποτέ Ελληνικό ούτε φιλελληνικό. Ούτε καν ανεκτικό προς την Ελληνικότητα. Δεν ονομάστηκε ποτέ «Ελλάς», ούτε «Νέα Ελλάς», ούτε «Νέαι Αθήναι», ούτε καν Βυζάντιο. Το συνηθισμένο όνομα, αυτό που απαντάται στα επίσημα κείμενα της Αυτοκρατορίας, στους χρονικογράφους και τους ιστορικούς της εποχής είναι ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ, Η ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΤΩΝ ΡΩΜΑΙΩΝ, ΤΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ, ΤΟ ΟΡΘΟΔΟΞΟΝ ΒΑΣΙΛΕΙΟΝ, Η ΡΩΜΑΝΙΑ. Για τον ίδιο συγγραφέα-αυτοκράτορα οι Βυζαντινοί είναι εκλεκτόν γένος, Αγία Σιών, Νέα Ιερουσαλήμ, λαός ως αληθώς περιούσιος. Το όνομα Έλλην για αιώνες ήταν απαγορευμένο επί ποινή θανάτου και συνώνυμο του ειδωλολάτρη.
Κανένας από τους Αυτοκράτορες του Βυζαντίου δεν υπήρξε Έλληνας:
Ο Κωνσταντίνος ο επονομαζόμενος Μέγας δεν γνώριζε ούτε καν Ελληνικά. 
Ο Θεοδόσιος ήταν Ισπανός, «ευγενής εξ Ιβήρων» σύμφωνα με τον Λέοντα τον Γραμματικό.
Ο Ηράκλειτος ήταν Καππαδόκης.
Ο Βασίλειος, ο ιδρυτής της Μακεδονικής Δυναστείας ήταν Αρμένιος.
Ο Ιωάννης Τσιμισκής ήταν Αρμένιος.
Ο Παλαιολόγος ήταν Σέρβος.
Ο συνεκτικός κρίκος του Βυζαντινού κράτους ήταν η ορθοδοξία. Οι υπήκοοι του δεν ήταν όλοι Έλληνες. Τα ξένα στοιχεία (Σλάβοι η Αρμένιοι) ήταν πολύ πιο πολυάριθμα και πολύ πιο ισχυρά. Κατά την Βυζαντινή περίοδο ο Ελληνισμός απλά επιβίωνε χωρίς εθνική υπόσταση, διωκόμενος ανηλεώς ως έθνος και ως πολιτισμός.
Η ανθρωπότητα ανά τους αιώνες βυθίστηκε πολλές φορές στο σκοτάδι της αμάθειας και της δεισιδαιμονίας από τους δυνάστες που την επιβουλεύτηκαν.
Πάντοτε όμως το Φως που την βοηθά να αναγεννηθεί είναι ένα κι αυτό είναι Ελληνικό!


http://maiandros.blog-spot.gr/2014/05/11/vrethike-o-omadikos-tafos-ton-17-000-ellinon-pou-dolofonithikan-apo-ton-theodosio-a%CE%84/


ΠΟΤΕ ΕΜΦΑΝΙΣΤΗΚΕ ΤΟ ΟΞΥΓΟΝΟ ΣΤΗ ΓΗ;



Μέχρι πρόσφατα τα διαθέσιμα στοιχεία είχαν οδηγήσει τους επιστήμονες στην εκτίμηση ότι το οξυγόνο υπήρχε μεν στην Γη από τις απαρχές της ύπαρξης της αλλά τα επίπεδα του ήταν εξαιρετικά περιορισμένα. Κάποια στιγμή το πολύτιμο για τη ζωή χημικό στοιχείο έκανε απότομα έντονη την παρουσία του στην ατμόσφαιρα του πλανήτη μεταβάλλοντας δραματικά όπως αποδείχτηκε την εξέλιξη της ζωής σε αυτόν.
Οι ειδικοί τοποθετούσαν μέχρι πρόσφατα αυτή την... έκρηξη οξυγόνου στη Γη πριν από περίπου 2,3 δισ. έτη. Νέα ευρήματα δείχνουν ότι το πολύτιμο για τη ζωή χημικό στοιχείο εμφανίστηκε στον πλανήτη μας 700 εκ. νωρίτερα δημιουργώντας νέα δεδομένα για το πότε και πώς εξελίχθηκαν στον πλανήτη μας οι πρώτες μορφής ζωής που ανέπνεαν οξυγόνο.

ΟΤΑΝ Η ΓΗ ΓΕΜΙΣΕ ΟΞΥΓΟΝΟ
Σύμφωνα με την κρατούσα θεωρία, το οξυγόνο άρχισε να συσσωρεύεται αισθητά στη γήινη ατμόσφαιρα πριν από περίπου 2,3 δισεκατομμύρια χρόνια στη διάρκεια μιας περιόδου που έχει ονομαστεί Το Γεγονός της Μεγάλης Οξείδωσης. Το φαινόμενο αυτό αποτέλεσε τον καταλύτη για την εξέλιξη της ζωής στον πλανήτη μας.
Οι πρωτόγονες μικροβιακές μορφές ζωής που είχαν κάνει την εμφάνιση τους στήριζαν την ύπαρξη τους σε «αναερόβιες» χημικές διεργασίες. Όταν το οξυγόνο άρχισε να κάνει δυναμικά την εμφάνιση του στη Γη οι αναερόβιοι οργανισμοί εξωθήθηκαν σε εξαφάνιση και στη θέση τους εμφανίστηκαν μεγαλύτερες, πιο πολύπλοκες (και εν καιρώ πιο έξυπνες) αερόβιες μορφές ζωής, οι οποίες μπορούσαν να εκμεταλλευθούν το οξυγόνο.

ΤΑ ΝΕΑ ΕΥΡΗΜΑΤΑ
Τον περασμένο Σεπτέμβριο διεθνής ομάδα ερευνητών από τον Καναδά, τη Δανία, τη Γερμανία και τη Νότιο Αφρική ανέλυσε τη χημική σύνθεση δειγμάτων πανάρχαιου εδάφους το οποίο ήταν «φυλακισμένο» μέσα σε πετρώματα ηλικίας περίπου τριών δισεκατομμυρίων ετών από τη Νότια Αφρική και θεωρείται το αρχαιότερο γνωστό έδαφος στη Γη. Εντόπισαν την παρουσία οξυγόνου αποδεικνύοντας ότι το αέριο υπήρχε στον πλανήτη πολύ νωρίτερα από όσο πιστεύαμε.
Γεωχημικοί του Πανεπιστημίου Γέιλ μελέτησαν πετρώματα ηλικίας 2,95 δισ. ετών επίσης από τη Νότιο Αφρική. Οι ερευνητές ανέλυσαν τα επίπεδα μολυβδαίνιου και σιδήρου στα πετρώματα. Τα στοιχεία αυτά λειτουργούν ως δείκτες διεργασιών φωτοσύνθεσης, αφού μπορούν να «καταγράφουν» ανάμεσα στα άλλα και την οξείδωση του μαγγανίου διαδικασία που απαιτεί υψηλά επίπεδα οξυγόνου.
Οι αναλύσεις που έκαναν οι ερευνητές δείχνουν ότι τα επίπεδα του οξυγόνου στην ατμόσφαιρα της Γης ήταν ιδιαίτερα υψηλά εκείνη την περίοδο επιβεβαιώνοντας έτσι την προηγούμενη μελέτη και φέρνοντας πολύ πιο πίσω χρονολογικά την ύπαρξη του στον πλανήτη. «Τα επίπεδα του οξυγόνου πριν από 3 δισ. έτη στην ατμόσφαιρα ήταν 100 χιλιάδες φορές πιο υψηλά από τα επίπεδα που θα μπορούσαν να εξηγηθούν από μη βιολογικές διεργασίες», αναφέρουν οι ερευνητές του Γέιλ σε άρθρο τους στην επιθεώρηση Nature Geoscience







ΦΡΟΣΥΝΗ. Η ΠΑΝΕΜΟΡΦΗ ΚΥΡΑ ΠΟΥ ΕΡΩΤΕΥΘΗΚΕ Ο ΑΛΗ ΠΑΣΑΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΠΝΙΞΕ ΑΠΟ ΖΗΛΙΑ, ΕΠΕΙΔΗ ΕΙΧΕ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΟΝ ΓΙΟ ΤΟΥ



Η Φροσύνη ήταν γνωστή για την ομορφιά και την καταγωγή της. Ήταν σύζυγος ενός πλούσιου εμπόρου από τα Γιάννενα, του Δημητρίου Βασιλείου και ανιψιά του μητροπολίτη Λάρισας και μετέπειτα Ιωαννίνων, Γαβριήλ Γκάγκα. Η Φροσύνη είχε δυο παιδιά.

ΟΙ ΕΡΩΤΕΣ ΤΗΣ ΚΥΡΑ ΦΡΟΣΥΝΗΣ
Ο σύζυγος της Κυρά Φροσύνης έλειπε συχνά για μεγάλα χρονικά διαστήματα στο εξωτερικό, λόγω της δουλειάς του. Ο μύθος θέλει την όμορφη γυναίκα, αρκετά απελευθερωμένη για την εποχή της, που τολμούσε να βγαίνει βόλτες κατά την απουσία του άντρα της, προκαλώντας αρνητικά σχόλια. Σε ένα από τα ταξίδια του Βασιλείου, η Κυρά Φροσύνη συνδέθηκε ερωτικά με τον γιο του Αλή Πασά, Μουχτάρ, που την είχε ερωτευτεί, μάλλον παράφορα. Όλα θα ήταν καλά, αν ο Μουχτάρ δεν ήταν και αυτός παντρεμένος, με μια σύζυγο που δεν είχε καμία διάθεση να υπομείνει την προσβολή. Η ζήλια και ο πληγωμένος της εγωισμός, την οδήγησαν να ζητήσει ακρόαση από τον πεθερό της, Αλή Πασά, τον οποίο δε δυσκολεύτηκε να πείσει ότι πρέπει να παρέμβει.
Ο πασάς διέταξε να συλληφθεί η Κυρά Φροσύνη και να τιμωρηθεί. Κάποιοι μελετητές υποστηρίζουν, ότι η σκληρή στάση του Αλή Πασά εξηγείται από το γεγονός ότι ήταν και αυτός ερωτευμένος μαζί της και από ζήλια, δεν μπορούσε να δεχτεί τη σχέση της με τον γιο του.
Με την πρόφαση ότι θέλει να επιβάλει την ηθική και για να μην κατηγορηθεί για προσωπική ανάμειξη, ο Αλή συνέλαβε άλλες 17 γυναίκες, που τις χαρακτήρισε μοιχαλίδες και γυναίκες ελευθέρων ηθών. Έτσι, ικανοποίησε και τον συμπέθερό του, τον Πασά του Βερατίου, καθώς θα αποκαθιστούσε την τιμή της απατημένης κόρης του. Άλλες πηγές αναφέρουν, ότι ο έρωτας του Αλή Πασά για την ερωμένη του γιου του ήταν γνωστός και ποτέ δεν χρησιμοποίησε κάποιο πρόσχημα. Τιμώρησε την Κυρά Φροσύνη επειδή τον αρνήθηκε.
Μάλιστα αναφέρεται, ότι στην προσπάθειά του να την κερδίσει, ο Αλή Πασάς κάποια στιγμή την απήγαγε και τη μετέφερε στο χαρέμι του, χωρίς όμως να καταφέρει να την κάνει δική του με τη θέλησή της. Ο μητροπολίτης Γαβριήλ και θείος της Φροσύνης, προσπάθησε να τη σώσει, ζητώντας την ευσπλαχνία του Αλή Πασά, αλλά δεν τα κατάφερε. Το μόνο που του επετράπη, ήταν να πάρει υπό την προστασία του τα παιδιά της και να τα μεγαλώσει. Η σκληρή διαταγή του Αλή Πασά πραγματοποιήθηκε το βράδυ της 11ης Ιανουαρίου του 1801. Οι δεσμοφύλακες έδεσαν τις 17 γυναίκες και τις πέταξαν στη λίμνη των Ιωαννίνων. Ο θρύλος λέει, ότι τα άψυχα κορμιά τους ξεβράστηκαν, αλλά μάλλον είναι ακόμη στη λίμνη, καθώς τα λιμνάζοντα ύδατα δεν ξεβράζουν τα πτώματα.
Οι αδικοχαμένες γυναίκες χαρακτηρίστηκαν «καλλιμάρτυρες». Παρόλο που οι λεπτομέρειες της ιστορίας της Κυρά Φροσύνης δεν έχουν τεκμηριωθεί, το σίγουρο είναι, ότι πλήρωσε την ομορφιά της και τον έρωτά με τη ζωή της. Η ιστορία της Κυρά Φροσύνης έχει γίνει δημοτικό τραγούδι, κινηματογραφική ταινία και τηλεοπτική σειρά.


http://www.mixanitouxronou.gr/frosini-i-panemorfi-kira-pou-erotefthike-o-ali-pasas-ke-tin-epnixe-apo-zilia-epidi-iche-schesi-me-to-gio-tou/

Τρίτη, 24 Φεβρουαρίου 2015


ΠΟΣΟ ΘΑ ΑΝΤΕΧΑΜΕ ΣΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ ΠΛΑΝΗΤΕΣ ΤΟΥ ΗΛΙΑΚΟΥ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ




Σενάρια ταινιών επιστημονικής φαντασίας, αλλά και τεράστια επιστημονικά στοιχήματα που ίσως κληθούν να πάρουν οι επιστήμονες του μέλλοντος. Η ανθρωπότητα πάντα είχε όνειρο να «σπάσει» τα σύνορα του πλανήτη Γη και να ταξιδέψει έξω από αυτόν. Πόσο όμως θα αντέχαμε να ζήσουμε σε άλλους πλανήτες; 
Ο γνωστός αστροφυσικός, με το εξαιρετικό χιούμορ και τις γλαφυρές περιγραφές, Neil deGrasse Tyson μας εξηγεί πόσο θα μπορούσαμε να επιβιώσουμε στους υπόλοιπους πλανήτες του ηλιακού μας συστήματος. 

Ερμής: Μόνον όσο μπορούμε να κρατήσουμε την αναπνοή μας. 

Αφροδίτη: Θα μπορούσαμε να περπατήσουμε κανονικά στην επιφάνεια της λόγω της βαρύτητας, αλλά θα... εξαερωνόμασταν λόγω της ζέστης. 

Άρης: Κάτι λιγότερο από 2 λεπτά, καθώς η ατμόσφαιρά του είναι πάρα πολύ λεπτή για να μας εξασφαλίσει αέρα. 

Δίας: Θα μας στροβίλιζαν οι πανίσχυροι άνεμοι του μέχρις ότου διαλυόμασταν από την τεράστια πίεση της ατμόσφαιρας του. Επιβίωση: λιγότερο από ένα δευτερόλεπτο! 

Κρόνος: Λιγότερο από ένα δευτερόλεπτο. Και πάλι θα μας έλιωνε η τεράστια πίεση στην ατμόσφαιρά του πλανήτη. 

Ουρανός και Ποσειδώνας: Ούτε δευτερόλεπτο δεν θα επιβιώναμε στους δυο αέριους γίγαντες του ηλιακού μας συστήματος. 

Συμβουλή; Καλύτερα να μείνουμε στον πλανήτη μας. Και αφού είναι τόσο καλός μαζί μας, μήπως κι εμείς θα έπρεπε να τον προσέχουμε λίγο περισσότερο;




ΤΕΛΙΚΑ, ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ Η ΛΕΞΗ «ΚΟΥΛΟΥΜΑ»;


 
Τα κούλουμα από τόπο σε τόπο γιορτάζονται διαφορετικά, με διάφορες εκδηλώσεις. Παντού, όμως, επικρατεί κέφι, χορός και τραγούδι.
Για την ετυμολογία της λέξης κούλουμα υπάρχουν πολλές εκδοχές. Κατά τον Νικόλαο Πολίτη, πατέρα της ελληνικής λαογραφίας, η λέξη προέρχεται από το λατινικό Cumulus (κούμουλους) που σημαίνει σωρός, αφθονία αλλά και το τέλος. Εκφράζει δηλαδή το τέλος, τον επίλογο της Απόκριας. Σύμφωνα με μία άλλη εκδοχή, προέρχεται από μία άλλη λατινική λέξη, τη λέξη «κόλουμνα», δηλαδή «κολώνα». Κι αυτό, επειδή το πρώτο γλέντι της Καθαράς Δευτέρας στην Αθήνα έγινε στους Στύλους του Ολυμπίου Διός.
Σύμφωνα με την wikipedia με την ονομασία κούλουμα χαρακτηρίζεται ο υπαίθριος πανηγυρισμός της «Καθαρής Δευτέρας». Δεν έχει εξακριβωθεί η αρχαία προέλευση της εορτής αυτής που αποτελεί θρησκευτική εορτή κατά την οποία εορτάζεται η αμέσως μετά της Αποκριάς έναρξη της Τεσσαρακοστής. Οι γιορτάζοντες τα «Κούλουμα» τρώνε άζυμο άρτο «λαγάνες» ενώ καταναλώνουν κυρίως νηστίσιμα φαγητά λεγόμενα σαρακοστιανά όπως π.χ. ταραμά, ταραμοσαλάτα, θαλασσινά, ελιές, κρεμμύδια, διάφορα λαχανικά, χαλβά κ.ά.

ΓΕΝΙΚΑ
Η γιορτή αυτή είναι πανελλήνια και κατ’ άλλους έχει αθηναϊκή καταγωγή, ενώ κατ’ άλλους βυζαντινή. Στην Κωνσταντινούπολη γιορταζόταν έντονα από πλήθος κόσμου που συνέρρεε σε ένα από τους επτά λόφους της πόλης και συγκεκριμένα σ’ εκείνο του ελληνικότατου οικισμού των «Ταταούλων».
Στην Αθήνα από πολλές δεκαετίες προ του Α΄ Παγκοσμίου πολέμου τα Κούλουμα γιορταζόταν στις πλαγιές του λόφου του Φιλοπάππου, όπου οι Αθηναίοι «τρωγόπιναν» καθισμένοι στους βράχους από το μεσημέρι μέχρι τη δύση του Ήλιου. Οι περισσότεροι χόρευαν από τους ήχους πλανόδιων μουσικών, κατά παρέες, είτε δημοτικούς, είτε λαϊκούς χορούς υπό τους ήχους «λατέρνας».
Το σούρουπο όλοι οι Ρουμελιώτες γαλατάδες της Αθήνας έστηναν λαμπρό χορό κυρίως τσάμικο γύρω από τους στύλους του Ολυμπίου Διός παρουσία των Βασιλέων και πλήθους κόσμου.


http://www.toxwni.gr/more/item/41120-telika-ti-simainei-i-leksi-koylouma





ΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ:



ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΑΥΤΟ-ΑΝΑΦΛΕΞΗ  (ΑΑΑ)

Ονομάζεται το φαινόμενο εκείνο που ένα σώμα φλέγεται χωρίς όμως αυτό να προκαλείται από εξωτερικούς παράγοντες. Μέσα στα χρόνια δεν είναι λίγες οι περιπτώσεις ΑΑΑ που βγήκαν στο φως. Από το 1673 που έγινε και η πρώτη επιστημονική αναφορά στο φαινόμενο αυτό (Acta Medica and Philosophica Hafniensia) ως και σήμερα, με πρόσφατο παράδειγμα τον θάνατο του 65χρόνου Danny Vanzandt από την Οκλαχόμα των Η.Π.Α., η επιστήμη δεν έχει καταφέρει να εξηγήσει αποδεδειγμένα, τόσο τα αίτια της ανάφλεξης όσο και τον τρόπο της καύσης του σώματος.
Από περιγραφές ειδικών, στατιστικά αντιλαμβανόμαστε πως :
Συνήθως το «θύμα» έχει υποστεί εγκαύματα από το πάνω σημείο του σώματος ως και τον κορμό ενώ τα πόδια μένουν ανεπηρέαστα.
Σε αντίθεση με το «θύμα» που υπόκειται σε ολοκληρωτική αποτέφρωση στα σημεία που έχει καεί (αφού δεν μένουν ούτε τα οστά του) κανένα άλλο αντικείμενο στον χώρο δεν έχει υποστεί ζημιές, μερικές φορές ακόμα και τα ρούχα του «θύματος» είναι ανέπαφα. Σε πολλές περιπτώσεις εκδήλωσης του φαινομένου δεν έχει παρατηρηθεί ούτε οσμή, από την καύση της σάρκας που φυσιολογικά θα έπρεπε να ήταν έντονη, ούτε καν καπνός.
Τέλος διαβάζοντας μέρη από τους φακέλους των «θυμάτων» αντιλαμβανόμαστε πως μεγάλο ποσοστό αυτών ήταν αλκοολικοί, ανεξαρτήτου φύλλου (με ένα προβάδισμα τόσο μικρό που μπορεί να θεωρηθεί τυχαίο, στις γυναίκες), ανεξαρτήτου ηλικίας (έχουν υπάρξει θύμα σε βρεφική ηλικία ως και άτομα σε βαθιά γεράματα),ανεξαρτήτου μορφωτικού και βιολογικού επιπέδου.
Με βάσει πληροφορίες που έχουν συγκεντρωθεί οι αστυνομικές αρχές δεν κατατάσσουν τους θανάτους αυτούς ούτε σαν κεκαλυμμένες δολοφονίες ούτε σαν εγκλήματα π.χ. πυρομανών.
Δυστυχώς όμως οι επίσημες αστυνομικές αναφορές παρουσιάζουν τεράστια κενά στις πληροφορίες που παραθέτουν. Προκειμένου οι υποθέσεις να κλείσουν οι επιθεωρητές παραβλέπουν στοιχεία όπως λ.χ. εξωτερικές εστίες πυρός ή περιστατικά που σίγουρα συγκαταλέγονται στις περιπτώσεις ΑΑΑ βαπτίζονται ως «ΑΤΥΧΗΜΑ» και απλά να τοποθετούνται στο συρτάρι. Άρα δεν μπορούμε να πούμε με βεβαιότητα ότι υποθέσεις που έχουν χαρακτηριστεί ως ΑΑΑ πληρούν τα κριτήρια που είναι απαραίτητα.
Στην προσπάθεια εξήγησης του φαινομένου πολλά σενάρια έκαναν την εμφάνισή τους. Κάποια έχοντας ένα επιστημονικό πρίσμα… και κάποια άλλα όχι.
Στα πιο διαδεδομένα επιστημονικά σενάρια αιτίας της ΑΑΑ συχνά συναντάμε την αιθανόλη, τον ηλεκτρισμό, την ακετόνη. Ενώ λιγότερο διαδεδομένα είναι η τοπολογία και ο σφαιρικός κεραυνός. Η αιθανόλη (αλκοόλ) θεωρείται από πολλούς η νούμερο ένα αιτία εμφάνισης του φαινομένου. Ίσως γιατί είναι εύκολα προσβάσιμη από τον άνθρωπο και εύφλεκτη. Με μια πιο προσεκτική ματιά αντιλαμβανόμαστε εύκολα πως τα επίπεδα αιθανόλης που απαιτούνται είναι πολύ μεγάλα, όπως επίσης και το ύψος της θερμοκρασίας που χρειάζονται.
Το ενδεχόμενο στον οργανισμός μας -οποίος είναι ένας ασταμάτητος χημικός αντιδραστήρας- να συντελείται τυχόν δυσλειτουργία ή κάποια χημική αντίδραση που να εκδηλώνει το φαινόμενο με την βοήθεια της αιθανόλη, δεν επιβεβαιώνεται αλλά και δεν αποδεικνύεται ως τώρα.
Η ύπαρξη ηλεκτρισμού και μαγνητισμού στο ανθρώπινο σώμα είναι μια λειτουργία ή ένα χαρακτηριστικό το οποίο πολλοί από μας αγνοούμε. Και όμως είναι αποδεδειγμένο πως ο εγκέφαλός μας παράγει ηλεκτρισμό.
Μια «βλάβη» λοιπόν στην λειτουργία αυτή, ένα βραχυκύκλωμα που θα λειτουργήσει συσσωρευτικά στα ηλεκτρικά φορτία αυτά δεν αποκλείεται να είναι η αιτία του φαινομένου. Δυστυχώς όμως το σενάριο αυτό δεν γίνεται να ερευνηθεί καθώς τα σώματα είναι σε τέτοια κατάσταση, που κανένας ιατροδικαστής ως τώρα δεν μπόρεσε να αποφανθεί σχετικά με την πιθανότητα αυτή.
Η άποψη του βιολόγου B.J.Ford κερδίζει ολοένα την επιστημονική κοινότητα. Ο ίδιος υποστηρίζει πως η ακετόνη, μια οργανική ένωση που βρίσκεται ήδη στο σώμα σε μικρή ποσοστά στο αίμα και στον ιδρώτα είναι η αιτία που ο άνθρωπος αναφλέγεται χωρίς να υπάρχει κάποιος άλλος εξωτερικός παράγοντας.
Η οργανική ένωση αυτή κρίνεται αρκετά εύφλεκτη. Βάσει ιατρικών εξετάσεων έχει παρατηρηθεί και αποδειχθεί πως οι διαβητικοί, οι αλκοολικοί και άνθρωποι με καθιστικό τρόπο ζωής και κακή διατροφή τείνουν να έχουν πιο αυξημένα ποσοστά ακετόνης στο αίμα και στα ούρα τους. Η πιθανότητα εκδήλωση κάποιας υπολανθάνουσα αυξητική συγκέντρωση της οργανικής αυτής ένωσης στο ανθρώπινο σώμα, δεν έχει επιβεβαιωθεί ως τώρα.
Πειράματα σε χοίρους χουν δείξει ότι τα σώματά τους, αναφλέγονται όταν μέσα σ’ αυτά, συγκεντρωθεί μεγάλο ποσοστό ακετόνης. Η επιστήμη πλέον προσανατολίζεται και ερευνά αυτό το σενάριο αφού το θεωρεί πιο πιθανό.
Όταν το ενδεχόμενο της τοπολογίας, ξεκίνησε να ακούγεται αρκετοί ήταν και εκείνοι που το ασπάστηκαν. Το σενάριο αυτό ουσιαστικά βασίζεται στα ηλεκτρομαγνητικά πεδία που υπάρχουν στην εκάστοτε περιοχή και την επίδραση αυτών στον άνθρωπο. Αν και είναι αποδεδειγμένη η ύπαρξη τέτοιων ηλεκτρομαγνητικών φαινομένων παρ όλα αυτά δεν μπορεί να εξηγηθεί πως σε ένα σπίτι δεν αναφλέγονται όλοι οι ένοικοι παρά μόνο ένας. Αν και το επιχείρημα αυτό είναι ιδιαίτερα ακυρωτικό, παρ όλα αυτά αρκετοί είναι εκείνοι που πιστεύουν πως τα ηλεκτρομαγνητικά πεδία της Γης βοηθούν το φαινόμενο, το οποίο ήδη έχει όμως εκδηλωθεί. Η πληροφορία αυτή δεν επιβεβαιώνεται επίσημα από τον επιστημονικό κόσμο. 
Στην φύση υπάρχουν διάφορα φαινόμενα που δεν έχουν ακόμα αποσαφηνιστεί. Ένα από αυτά είναι και ο σφαιρικός κεραυνός. Ο σφαιρικός κεραυνός είναι μια εξαιρετικά ισχυρή ενεργειακά μάζα πλάσματος, εντελώς ευμετάβλητου μεγέθους, ακαθόριστης κίνησης και πορείας, χωρίς συγκεκριμένο χρώμα το οποίο κινείται ελεύθερα στην φύση. Λέγεται πως τα θύματα αυτά, είχαν την ατυχία να μπουν στην ακαθόριστη πορεία του.
Τα στοιχεία που υπάρχουν για το συγκεκριμένο φαινόμενο είναι ελάχιστα και εντελώς σε πειραματικό στάδιο. Η συσχέτιση του φαινομένου αυτού με την ΑΑΑ κρίνεται αδύνατη και δεν επιβεβαιώνεται.
Η αδυναμία της επιστήμης, να μην μπορεί ακόμα να εξηγήσει με αποδείξεις τη ΑΑΑ και καύση, δίνει εφαλτήριο σε σενάρια με λιγότερο επιστημονικό πρίσμα, να προσεγγίσουν το φαινόμενο αυτό. Πολλές κουλτούρες λαών είναι άμεσα συνδεδεμένες με παγανιστικές τελετές ή με μάγια (βλ. voo doo).
Μαρτυρίες και γραπτά κάνουν λόγο για ξόρκια τόσο ισχυρά που μπορούν πολύ εύκολα ακόμα και από απόσταση να φέρουν το υποψήφιο «θύμα» σε διάφορες ακραία επικίνδυνες φάσεις π.χ. εγκεφαλικά επεισόδια, ασφυξία, παροξυσμούς, ακόμα και ανάσταση νεκρών.
Αν και η σύγχρονη κοινωνία δεν αποδέχεται τίποτα από τα παραπάνω και κατατάσσει την μαγεία σαν πιστεύω ανθρώπινων με χαμηλό μορφωτικό επίπεδο το ποσοστό που πιστεύει ή ακόμα φοβάται τέτοιες μεθόδους παγκόσμια είναι πολύ μεγάλο.
Ένα ακόμα σενάριο που αγγίζει την σφαίρα του «μεταφυσικού», θέλει τα θύματα που τελικά αναφλέγονται είναι τα άτομα που φέρουν αδιάσειστα στοιχεία για την απαγωγή τους από εξωγήινους. Με τον τρόπο αυτό οι εξωγήινοι καταφέρνουν να σβήσουν ότι στοιχεία θα πρόδιδαν επίσημα την ύπαρξή τους και τις έρευνες που κάνουν επάνω στο ανθρώπινο σώμα και στον άνθρωπο εν γένει.
Οι μαρτυρίες για εξωγήινες επισκέψεις στην Γη ολοένα και πληθαίνουν. Πολλά από τα στοιχεία που βλέπουν το φως της δημοσιότητας, είναι κατασκευασμένα και πατούν πάνω στην ανάγκη του ανθρώπου να πιστεύει. Παρ’ όλα αυτά έχουν υπάρξει φωτογραφίες και videos που έπειτα από ενδελεχή έλεγχο δεν εντοπίστηκε τεχνική επεξεργασία.
Η αποτέφρωση των θυμάτων καθιστά την περαιτέρω έρευνα του σώματος, αδύνατη.
Οι θιβετιανοί μοναχοί είναι ευρέως γνωστοί για τις ιδιαίτερες δυνάμεις που έχουν αναπτύξει με τον τρόπο ζωής και σκέψης τους.
Είναι αποδεδειγμένο και επιστημονικά αποδεκτό πως οι μοναχοί αυτοί έχουν την ικανότητα να αυξάνουν συνειδητά την θερμοκρασία του σώματός τους κατά μερικές μονάδες (8-8,5C). Οπαδοί της άποψης αυτής υποστηρίζουν πως αφού ο ανθρώπινος εγκέφαλος συνειδητά μπορεί να ελέγξει την θερμοκρασία του σώματός του, δεν είναι καθόλου απίθανο να μπορεί να το πραγματοποιεί και ακούσια, χωρίς δλδ. την θέληση του ατόμου.
Το ερώτημα αν υπάρχουν κρυμμένα χαρακτηριστικά και δυνατότητες μέσα στον ανθρώπινο εγκέφαλο που «κοιμούνται» ή έχουν παραγκωνιστεί με τον τρόπο και τον ρυθμό ζωής μας, ανεπίσημα η επιστήμη το επιβεβαιώνει, με πειράματα σε άτομα που παρουσιάζουν ιδιαίτερες ικανότητες.
Ακόμα κι αν αποδεχτούμε κάποιο από τα παραπάνω σενάρια ως αίτιο της ΑΑΑ, το ερώτημα της καύσης παραμένει ανοικτό.
Η θερμοκρασία που απαιτείται για την καύση του σώματος σε τέτοιο βαθμό ( καίγονται μέχρι και τα οστά) είναι πάρα πολύ υψηλή.
Πως γίνεται σε τόσο υψηλές θερμοκρασίες, τα σεντόνια από γυναίκα που αποτεφρώθηκε στο κρεβάτι της, να μη έχουν υποστεί καθόλου ζημιές; Ενώ υπό φυσιολογικές συνθήκες θα έπρεπε να είχε καταστραφεί όλος ο περιβάλλοντας χώρος; Γιατί συνήθως τα πόδια δεν καίγονται; Γιατί δεν παρατηρείται οσμή; Ή έστω καπνός στον χώρο; Απορίες που προσθέτουν στο φαινόμενο ένα μυστηριακό χαρακτήρα.
Όλα αυτά και σίγουρα ακόμη περισσότερα ερωτήματα ακόμα δεν μπορούν να τεκμηριωθούν με επιστημονικές αποδείξεις . Το μόνο που μπορούμε να πούμε με βεβαιότητα είναι πως η θερμότητα στο σώμα μας δεν είναι μια αμετάβλητη μονάδα. Είμαστε άραγε σε θέση να κατανοήσουμε σε όσο βάθος χρειάζεται τον ανθρώπινο εγκέφαλο;
Έχουμε δει όλο το φάσμα των χημικών αντιδράσεων ή  όλες τις πιθανές βλάβες -δυσλειτουργίες που συντελούνται στο ανθρώπινο σώμα; Υπάρχει περίπτωση κουλτούρες ξεχασμένες από τις σύγχρονες κοινωνίες να κρύβουν γνώσεις και αλήθειες, απευθείας από την φύση;
Το κάθε σενάριο κρίνεται πιθανότερο ανάλογα με την προσωπικότητά μας και τα πιστεύω μας Μπορεί ακόμα να υπάρχουν πολλά «γιατί» και «πως» ένα όμως είναι σίγουρο, πως η ΑΑΑ είναι ένα καταγεγραμμένο φαινόμενο και όχι μύθος. Είναι ένα φαινόμενο που η επιστήμη εξετάσει και προσπαθεί να βρει απαντήσεις.
Μέχρι τότε ο θάνατος του Danny Vanzandt μένει ανεξακρίβωτος και φάκελος του φαινομένου στα ανεξήγητα παραμένει ακόμα ανοικτός. Το φαινόμενο κρίνεται ενεργά μεταφυσικό.